A
907
SAMAGRA SHIKSHA – KERALA
ANNUAL EVALUATION 2018-19
First Language Part-I (Arabic)
పొదు నిరిద్దేశగల్
• మొదటి 15 నిమిషాలు కూల్-ఆఫ్ సమయం.• ప్రశ్నలు చదివి అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ సమయాన్ని ఉపయోగించాలి.
• సూచనల ప్రకారం సమాధానాలు రాయండి.
كَانَتْ فِي بِرْكَةٍ أَسْمَاكٌ مُخْتَلِفَةٌ أَلْوَانُهَا، تَسْبَحُ هُنَا وَهُنَاكَ. كَانَ بَيْنَهَا سَمَكٌ أَسْوَدُ، لَا يَصْحَبُهُ سَائِرُ الْأَسْمَاكِ بِسَبَبِ لَوْنِهِ. وَقَالُوا: “يَا أَسْوَدُ لَيْسَ لَكَ لَوْنٌ حَسَنٌ لَا نُحِبُّ لَوْنَكَ.” حَزِنَ السَّمَكُ الْأَسْوَدُ وَعَاشَ وَحِيدًا. شَكَا إِلَى أُمِّهِ فَقَالَتِ الْأُمُّ مَعَ الْحَنَانِ: “يَا بُنَيَّ لَا تَحْزَنْ، لِكُلِّ لَوْنٍ جَمَالُهُ.”
(١
جَمْعُ ‘لَوْن’
(٢
ضِدُّ ‘فَرَحَ’
(٣
إِلَى مَنْ شَكَا السَّمَكُ؟
(٤
الْعُصْفُورُ فَوْقَ ………… (الشَّجَرَةُ، الشَّجَرَةِ، الشَّجَرَۃَ)
(٥
أُمُّ زِيَانَ هِيَ ………… الْعَيْنِ. (وَاحِدٌ، وَاحِدَةٌ، وَحِيدٌ)
(٦
آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ، إِذَا حَدَّثَ ………… (صَدَقَ، كَذَبَ، غَضِبَ)
Page: 1 / 5
907
(٧
اِقْرَأِ التَّصْرِيحَ فِي الْمُرَبَّعِ وَاخْتَرِ السَّطْرَ الْمُلَائِمَ لَهُ.
إِذَا قَامَ الْإِنْسَانُ بِالْعَمَلِ فَيَكُونُ مُجِيبًا نِدَاءَ رَبِّهِ
★ فَاللهُ يَمْتَحِنُ الْعِبَادَ
وَالْخَائِنُونَ لَهُمْ حِسَابُ
★ فَإِنْ دَعَاهُ وَاجِبٌ
قَالَ بِلَا عَجْزٍ أَجَلْ
★ لَبَّى نِدَاءَ رَبِّهِ
حِينَ دَعَاهُ لِلْعَمَلِ
(٨
اِقْرَأِ الْجُمَلَ وَاضْبِطْ بِالْأَشْكَالِ لِلْكَلِمَاتِ فَوْقَ الْخَطِّ.
أ. لم يرجع دَارِسٌ حَتَّى الْآنَ
ب. لا تفتخر أَبَدًا
(٩
اِقْرَأِ الْمَنْظُومَ وَأَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ.
مَنْ خَانَ أَيَّ أَمَانَةٍ
حَصَدَ الْهَلَاكَ مَعَ الْخَرَابِ
هَيَّابِنَا إِلَى الْعَمَلِ
نَبْنِي بِهِ صَرْحَ الْأَمَلْ
فَمَجْدُنَا يُرْقَى بِهِ
وَعِزُّنَا سَيُكْتَمَلْ
أ. مَاذَا نَبْنِي بِالْعَمَلِ؟
ب. مَاذَا يَحْصُدُ الْخَائِنُ؟
ج. مُرَادِفُ كَلِمَةِ “يُرْتَفَعُ”؟
(١٠
لَاحِظِ التَّقْرِيرَ وَأَعِدَّ بَرْنَامَجًا عَلَى أَسَاسِهَا.
جَرَتْ فِي الْمَدْرَسَةِ حَفْلَةٌ بِمُنَاسَبَةِ الْيَوْمِ الْجُمْهُورِيِّ (REPUBLIC DAY). كَانَ نَاظِرُ الْمَدْرَسَةِ رَئِيسَ الْحَفْلَةِ. اِفْتَتَحَ الْحَفْلَةَ رَئِيسُ الْمَجْلِسِ الْقَرَوِيِّ. أَلْقَى كَلِمَاتِ التَّهَانِي عُضْوُ الْمَجْلِسِ الْقَرَوِيِّ وَرَئِيسُ لَجْنَةِ الْأَوْصِيَاءِ وَالْمُدَرِّسِينَ. وَقَامَتْ فَاطِمَةُ بِالْخُطْبَةِ الْإِنْجِلِيزِيَّةِ. رَحَّبَ الْحَفْلَ أَمِينُ لَجْنَةِ الْمُدَرِّسِينَ كَمَا أَدَّى كَلِمَةَ الشُّكْرِ مُدَرِّسُ الْعُلُومِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ.
Page: 2 / 5
907
(١١
ضَعْ فِي الْمَكَانِ الْخَالِي أَحَدَ الْحُرُوفِ (أَنْ-لَنْ-كَيْ) وَاضْبِطْ بِالْأَشْكَالِ.
أ. التِّلْمِيذُ الْكَسْلَانُ ………… يَنْجَحَ
ب. أُحِبُّ ………… أُسَافِرَ
ج. ذَهَبَ الدَّارِسُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ ………… يَدْرُسَ
(١٢
أَكْمِلِ الْفِقْرَةَ بِوَضْعِ صِيَغِ الْمُضَارِعِ لِلْأَفْعَالِ بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ.
قَامَتْ عَائِشَةُ مِنَ النَّوْمِ وَفَتَحَتِ النَّافِذَةَ فَرَأَتِ الزَّهْرَةَ تُنَادِيهَا: تَعَالَيْ يَا عَائِشَةُ: طَلَعَتِ الشَّمْسُ. بَدَأَتِ الْفَرَاشَةُ ………… (رَقَصَ) وَالْيَعْسُوبُ ………… (لَعِبَ). أُنْظُرِي إِلَى الْبُلْبُلِ ………… (طَارَ) هُنَا وَهُنَاكَ. وَانْظُرِي إِلَى الْمَاشِيَةِ ………… (أَكَلَ) الْعُشْبَ، وَلِمَ أَنْتِ مُتَأَخِّرَةٌ يَا عَائِشَةُ؟
(١٣
ضَعْ كَلِمَةَ “شَانْتَا” مَكَانَ “رَاجُو” وَاكْتُبِ الْجُمَلَ مَعَ التَّبْدِيلَاتِ.
شَعَرَ رَاجُو بِالْجُوعِ الشَّدِيدِ وَأَخَذَ يَصِيحُ مِنْ أَلَمِ الْجُوعِ. وَقَدْ رَمَى عَصَا الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَبَدَأَ يَعْمَلُ بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ.
(١٤
إِقْرَأِ التَّصْرِيحَاتِ التَّالِيَةَ وَاكْتَشِفْ مِنْهَا الْأَخْلَاقَ الْحَسَنَةَ وَالسَّيِّئَةَ.
۞ الْكَذِبُ فِي الْكَلَامِ
۞ وَفَاءُ الْعَهْدِ
۞ الصِّدْقُ فِي الْكَلَامِ
۞ خُلْفُ الْوَعْدِ
۞ الْحُكْمُ بِالْعَدْلِ
۞ الْخِيَانَةُ
الأَخْلَاقُ الْحَسَنَةُ
الأَخْلَاقُ السَّيِّئَةُ
Page: 3 / 5
907
(١٥
عَرِّبْ.
విశ్వసనీయత విశ్వాసి యొక్క ఆభరణం, వంచన కపట విశ్వాసి యొక్క లక్షణం. నమ్మకస్థుడైన వ్యక్తి అందరికీ ఇష్టుడవుతాడు. అతను తన సోదరుని రహస్యాలను కాపాడతాడు.
(١٦
أَكْمِلِ الْجَدْوَلَ حَسَبَ الْمِثَالِ.
| قَرَأَ الْمُدَرِّسُ الْكِتَابَ وَهُوَ يَمْشِي | قَرَأَ الْمُدَرِّسُ الْكِتَابَ مَاشِيًا |
| سَمِعَتِ الْاِبْنَةُ الْقِصَّةَ ضَاحِكَةً | |
| قَالَ الْأَبُ لِلِابْنِ وَهُوَ يَأْمُرُ | |
| ضَرَبَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ غَاضِبًا |
(١٧
أَعِدَّ مُذَكِّرَةً عَنْ قِيمَةِ الْعَمَلِ بِاسْتِخْدَامِ النِّقَاطِ التَّالِيَةِ.
✎ جَمَائِلُ الصّحَّةِ
✎ الْفَرَحُ وَالنَّشَاطُ
✎ كَسْبُ الْأَمْوَالِ
✎ تَرْكُ الْكَسَلِ وَالْمَلَلِ
✎ رِضَى النَّفْسِ
✎ اِرْتِفَاعُ الْمَجْدِ وَالْعِزَّةِ
(١٨
أ – صِلْ بَيْنَ الشَّخْصِيَّاتِ وَالْمُحَاوَرَاتِ.
| الْجَدُّ | سَأَتَّصِلُ بِوَالِدِكَ عَبْرَ الْهَاتِفِ |
| الْخَالُ | قَدْ تَمَّ تَحْمِيلُ جَمِيعِ الصُّوَرِ |
| الْأُمُّ | أَيْنَ فُؤَادٌ؟ شَبَكَةٌ… دَرْدَشَةٌ… الصُّورَةُ |
| فُؤَادٌ | هَلْ فِي الْمَدْرَسَةِ مُلْتَقَى الْأَوْصِيَاءِ |
ب – مَنْ أَعْجَبَكَ كَثِيرًا مِنَ الشَّخْصِيَّاتِ؟ وَاذْكُرِ السَّبَبَ.
Page: 4 / 5
907
(١٩
بَعْدَ أَنْ رَأَى الْخَلِيفَةُ هَارُونُ الرَّشِيدُ لُعْبَةَ الْأَطْفَالِ عَادَ إِلَى قَصْرِهِ فَجَرَى جِوَارٌ بَيْنَ الْخَلِيفَةِ وَالْقَاضِي ، أَعِدَّ الْجِوَارَ مِنَ الْخَيَالِ.
(٢٠
إِقْرَأِ الْجَدْوَلَ الْآتِي وَأَنْشِئْ أَرْبَعَةَ أَسْئِلَةٍ.
| الِاسْمُ | الْبَلَدُ | الْمُؤَلَّفَاتُ | السَّنَةُ |
|---|---|---|---|
| أَحْمَدُ مُحَمَّدُ نَجِيبُ | مِصْرُ | أَدَبُ الْأَطْفَالِ | ١٩٢٨ م |
| مُحَمَّدُ عَبْدُ عِيسَى | مِصْرُ | الْغَرِيبُ | ١٩٧٦ م |
| مُحَمَّدُ رَشِيدُ | صُومَالِيَا | لَوْحُ الْمَفَاتِيحِ | ١٩٨٧ م |
Page: 5 / 5
907